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“我的灵魂自由翱翔，就像一条大鲸鱼，在安静而快乐的海洋里翻腾。”吉尔·泰勒这样描述她左脑中风后的体验。
吉尔·泰勒是哈佛大学脑神经解剖学家，37岁的那天早上，她的左脑突发严重大出血。短短4小时内，她的左脑功能几乎全部丧失，人也变得不能行走、说话、阅读和写字，甚至37年来的记忆也慢慢消失殆尽。
可奇妙的是，她的右脑还在工作，并且带领她经历了很多人心目中“开悟”般的体验。康复后的泰勒在TED演讲中是这样描述的：“没有了时间和空间”“我感到宁静，快乐”“我觉得我找到了天堂。”
图片来源于网络泰勒的奇妙感受跟左右脑功能不同有很大关系。我们的左脑更倾向于理性思考，而右脑则倾向于感性思考。
作为脑神经专家，中风后的吉尔·泰勒跟一般人想的完全不同，她把这次中风当成巨大的财富。她认为，其他人也能和自己一样体验到内在的爱、喜悦预付平和，只要人们“有目的地选择控制他们的左脑”。
无独有偶，在《时间的陷阱》这本书中，作者杨定一表达的同样是帮助人们“活出生命的真相”这个主题。他的“全部生命系列”作品包括《丰盛》《不合理的快乐：存在的喜悦》等都在表达这个主题，只是这本书的切入点是“时间”。
图片来源于网络1.时间，是馈赠也是负担
今年端午节，河南卫视的水下舞蹈《祈》火出了圈，很多人叫它“水下《洛神赋》”。其实，据节目组介绍，这个节目除了参考经典的《洛神赋》，还融入了敦煌飞天文化元素，人物形象还有些文殊菩萨的影子。这种历史文化的多元融合艳惊四座，难怪网友感叹“看到神仙了”。
图片来源于网络不过试想一下，如果我们像文章开头的吉尔·泰勒那样“失去”了左脑，失去了记忆，失去了对所有历史的认知，我们还能对这样的节目产生共鸣吗？
这就是作者杨定一在《时间的陷阱》里所说的：时间为我们带来的最大好处就是记忆，放大来说就是历史。有了历史，我们才能不断学习，不断进化，并享受其中。
不过，凡事有利就有弊。在杨定一看来，随着时代发展，尤其是钟表出现以后，人们的时间观念不断被强化。时间仿佛变成了“定时炸弹”，如果没有在规定时间内完成任务的话，炸弹就会“砰”地爆炸，把我们的生活炸得一团糟。所以人们变得越来越忙，生怕自己被炸。
但忙碌生活导致的副作用也在不断显现。
我的中学同学在一个大公司里做文员。每天早上一打开电脑，邮箱里就趴着百十来封未读邮件在等她回复，其他各种工作也排得满满当当。可是最近她跟我说，工作时她总是越忙反而越沮丧，而且回家放松下来后，她却总是精神恍惚。
有天晚上她正在看电视，却不知不觉站起身走到了卫生间。她打开灯往里面看了看，突然像从睡梦中惊醒了一样，心想：“我到这儿干嘛来了？”她赶紧关上灯坐回沙发，回想刚才的情形，就好像那一瞬间失忆了一样。据她说，这种情况时有发生。
后来，经医生诊断她患上了轻度抑郁。
其实，我这个同学的情况算是“轻症”，作者在书中还提到了现代人的焦虑、失眠和抑郁，抑郁症甚至被成为“21世纪最严重的慢性病”。
可见，时间为我们带来了财富，却也成了我们的枷锁，把我们牢牢困在了这个“时间的陷阱”里。
2.虚幻的时间带来了虚幻的“我”时间，是我们最习以为常的概念。“把时间当朋友”“时间就是我的命”这类说法层出不穷。但作者杨定一在书中一步步为我们揭示了“时间”的虚幻。
从历史上看，时间这个概念并不是天生就有的，而是通过千百万年来的进化形成的。人们通过观察天气、温度和环境的变化，逐渐有了白天和黑夜、四季和一年等等的时间观念。
从脑科学的角度看，时间是脑神经构建出来的一个概念，大脑会不停地把过去投射到现在和未来，为我们带来时间感。
从物理学出发，尤其是根据爱因斯坦的相对论，时间不是绝对的，也不是我们认为的如钟表般固定。
“时间”只是一个概念，甚至只是人们头脑中的一种感觉。但人们却透过时间，不断强化“自我”，执着于外界的人事物，从而变得越来越不快乐。
有这样一个故事，讲的是有个国王，他的情绪总是被外界发生的事情所牵引，时而快乐，时而悲伤，时而愤怒，时而忧愁。
终于有一天他厌烦了被情绪所左右的生活，找来一位智者询问解脱之法。
智者送了国王一枚金戒指，戒指上刻了一句话：This,too,willpast。意思是“这个，同样地，也会过去。”智者意在用这句话时刻提醒国王，无论好事坏事，都不会长久，总会过去。对任何事情，都不需要执着，甚至对“自我”的情绪，更不需要执着。
作者在书中进一步指出，其实“自我”也是人们通过时间塑造出来的虚幻的概念。这跟佛家讲的“我将无我”如出一辙。本来就没有一个“我”，是我们与时间合谋，通过不断强化自己的情绪，通过喜怒哀乐来创造了一个“我”而已。
3.找到内心的平和，只需要一个转念北宋大诗人苏轼超脱豁达，世人称他为“苏仙”。但即便是仙，也有被困住的时候。
苏轼有篇文章叫《记游松风亭》，讲的是有一次他爬山，山上有个亭子叫“松风亭”。他边爬边想着要去那个亭子里好好休息一下。
不过那个亭子离他很远，他爬了好久都没爬到。就在他一直惦记着那个亭子，累得上气不接下气时，他突然间一转念，心想：“此间有甚么歇不得处？”意思是“这里为什么就不能休息呢？为什么一定要到亭子里才能休息呢？”
就是这一念之转，让苏轼的心一下子就放松了，他形容自己像挂在鱼钩上的鱼儿忽然得到了解脱一样（“如挂钩之鱼，忽得解脱”）。
我们现代人何尝不像苏轼登山一样，心中一直惦记着远处的目标，分明很累了，但就是停不下来。
那么，我们怎样才能像苏轼那样“一念之转”，得到解脱呢？作者在书中也提供了许多练习方法。
首先，面对任何事情，学会彻底接受。
世人都有趋利避害的本性，但作者告诉我们，分别心过重正是痛苦的根源。无论好事、坏事，我们都应该学会坦然接受，告诉自己，“一切都安排得刚刚好”。
尤其是当我们遇到逆境时，这个练习就变得更加重要。继续练习接受，接受事情本身，也接受这件事引发的负面情绪。
就像作者说的：“透过肯定、接受每一个瞬间，我们自然跟生命的绝对接上头，轻松而不费力地把我们意识的中心移到绝对的层面”。
其次，面对事情，不加形容词。
我们的大脑无时无刻不在区别、判断、分类。例如，同事说中午聚餐，你感觉挺开心；突然领导布置了个紧急任务，中午加班，聚餐取消，你又感觉挺窝火。甚至在你刷手机放松一下的时候，大脑也会不停地判断：这个事儿好笑，那个人太过分了，等等。
这个时候，我们可以试一试这个“不加形容词”的练习。在一天之中，不管我们遇到什么事，提醒自己不用任何形容词去区分好坏、对错，甚至连大、小、长、短和高、矮、胖、瘦这样的形容词都不要说。任何经历，我们也不需要用快乐、不快乐、痛、不痛……这些词汇来限定。
最后，一天下来，都不要提“我”。
作者认为，“我”是人类通过记忆不断强化的一个虚幻的概念，作者也把它称为“小我”。如果我们一生都沉浸在“小我”之中，自然会随着它的欢乐和痛苦，不断地浮浮沉沉。
作者建议，可以选择不太忙的一天，例如周末，作为“断我”日。试试看在这一天中都不要提“我”这个字，把“我”换成TA。例如“我”想吃饭、“我”认为、“我”觉得、“我”有什么感受……每当头脑中冒出“我”的概念，就换成TA，仿佛在讲别人的事情一样。
这么做的好处在于，我们的意识可以“后退一步”，变成日常生活的观察者。慢慢地，这个观察者会让我们的心灵更加自由，我们也就不会总被各种情绪牵着鼻子走了。
4.亲自去验证，找出你自己的答案《时间的陷阱》的作者杨定一是医学博士，也是纽约洛克菲勒大学—康奈尔医学院的生化博士，可以说是位真正的科学家。但是，杨定一却在书中说：“透过人类目前科学的基础，可能永远没办法解答时间的谜题”。
所以，他希望我们能轻松地去读这本书，“不需要担心自己懂不懂这些物理的比喻”。他真正想告诉我们的是：通过这本书给出的练习，“亲自去验证，找出你自己的答案”。
就像那个“指月之指”的佛家典故所说的，这本书就是“指向月亮的手指”，而“月亮”才是人生的真相。
愿我们都能借助这本书，拨云见“月”，甩开时间的枷锁，奔向人生的真相。
